• Le cycle des luttes des classes, qui a commencé avec la dissolution du communisme primitif de la tribu et de la naissance de la propriété individuelle, se terminera avec la suppression de l'appropriation individuelle des moyens d'existence sociale.
    Le Talon de fer (1908)
  • Ce qui définit la majorité, c'est un modèle auquel il faut être conforme. Tandis qu'une minorité n'a pas de modèle, c'est un devenir, un processus. Lorsqu'une minorité créé des modèles, c'est qu'elle veut être majoritaire ou qu'elle est contrainte de se doter d'un "modèle" nécessaire à sa survie.
    Capitalisme et Schizophrénie : L'anti-Œdipe, éd. Minuit
  • Nous souhaitons habiter une île en prenant garde qu'elle se situe au cœur d'un archipel.
    Le Livre de la déraison souriante, éd. Albin Michel
  • Une société se définit par ce qu'elle rejette.
  • Vous voulez vous révolter contre la société ? Je vais vous dire comment faire : écrivez bien.
    J'ai épousé un communiste, éd. Gallimard
  • Les systèmes les plus autoritaires suscitent, dans les nations où ils sont d'application, les cas les plus hallucinants de déviance - et, par ce fait même, une relative tolérance à l'égard des bizarreries humaines les plus sidérantes. On ne sait ce qu'est un excentrique si l'on n'a pas rencontré un excentrique nippon.
    Stupeur et tremblements, éd. Albin Michel
  • Il y a dans les mœurs, comme dans l'histoire, des conquêtes imprévues.
  • La société dans laquelle nous sommes nés repose sur l'égoïsme. Les sociologues nomment cela l'individualisme alors qu'il y a un mot plus simple : nous vivons dans la société de la solitude.
  • Les grosses légumes sont les notables du règne végétal et les légumes oubliés, les SDF des potagers.
    Mes dernières pensées sont pour vous, éd. Flammarion
  • Dans une société permissive, ne pas savoir à qui désobéir est le plus affreux des maux.
  • Il n'y aurait pas de vie collective possible si les gens gardaient leur mémoire intacte. On ne croirait plus en rien ni à personne. On ne pourrait plus continuer d'espérer, d'aller de l'avant.
    Les pensées de San-Antonio
  • Il faut être sourd, aveugle et amnésique pour croire qu'il y a encore une fracture sociale. Les barrières ont cédé : l'indifférenciation règne. Du bas en haut de l'échelle, des marges à la jet set, le même homme démocratique, soucieux d'être authentiquement ce qu'il est par-delà le rôle, le rang ou le moment, déchire le voile des convenances et s'exprime avec la même décontraction, dans le même idiome relâché.
    Nous autres, modernes : quatre leçons, éd. Ellipses
  • En voulant réduire, jusqu'à la faire disparaître, la part de l'immaîtrisable et de l'incalculable, on bâtit une société d'esclaves.
    Un Cœur intelligent, éd. Stock/Flammarion
  • L'histoire sociale enseigne qu'il n'y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l'imposer.
    Contre feux n°2, éd. Raisons d'agir
  • Le musée est important pour ceux qui y vont dans la mesure où il leur permet de se distinguer de ceux qui n'y vont pas.