• Si on nous donnait le choix entre ne pas être longtemps heureux et ne jamais l'être, mieux vaudrait un bonheur prêt à s'envoler que pas de bonheur du tout.
    Sénèque
    Consolation à Marcia
    0
  • Ce n'est pas parce que les choses sont difficiles que nous n'osons pas, c'est parce que nous n'osons pas qu'elles sont difficiles.
    Sénèque
    Lettres à Lucilius, livre XVII
    9
  • […] un malheur n'a jamais que l'importance que nous lui accordons.
    Sénèque
    Consolation à Marcia
    1
  • Le style est le vêtement de la pensée.
    Sénèque
    0
  • À force de remettre à plus tard, la vie nous dépasse.
    Sénèque
    9
  • La mort n'est ni un bien ni un mal : en effet, il faut être quelque chose pour pouvoir être bon ou mauvais ; mais ce qui en soi n'est rien et ramène tout au néant, ne nous abandonne à aucune Fortune : en effet, les maux et les biens s'exercent sur la matière. La Fortune n'a pas prise sur ce que la Nature a laissé échapper et celui qui n'est plus ne peut-être malheureux.
    Sénèque
    Consolation à Marcia
    1
  • Pourquoi gémir sur les détails de la vie ? C'est la vie entière qu'il faut déplorer.
    Sénèque
    Consolation à Marcia
    2
  • Là où il n'y a plus d'amélioration possible, le déclin est proche.
    Sénèque
    Consolation à Marcia
    1
  • Personne ne peut porter longtemps le masque.
    Sénèque
    4
  • La chance n'est que la conjonction de la volonté et de circonstances favorables.
    Sénèque
    9
  • Il y a ce qui nous tourmente plus qu'il n'est nécessaire, ce qui nous tourmente avant qu'il soit nécessaire, ce qui nous tourmente alors que ce n'est absolument pas nécessaire. Notre douleur, nous l'augmentons, nous l'anticipons, nous l'inventons.
    Sénèque
    7
  • Quand survient l'épreuve, il est trop tard pour préparer notre âme à l'assumer.
    Sénèque
    3
  • Quand tu auras désappris à espérer, je t'apprendrai à vouloir.
    Sénèque
    7
  • Être invulnérable ne veut pas dire n'être jamais attaqué. Cela veut dire ne pas pouvoir être blessé. C'est ce qui caractérise le sage tel que j'entends le définir.
    Sénèque
    2
  • L'homme pauvre, ce n'est pas celui qui n'a rien, c'est celui qui envie.
    Sénèque
    4

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