99 citations d'Emmanuel Kant
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Est beau ce qui est connu sans concept comme objet d'une satisfaction nécessaire.
Critique de la faculté de juger, éd. Vrin
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Posséder le "Je" dans sa représentation : ce pouvoir élève l'homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres vivants sur la Terre.
Anthropologie d'un point de vue pragmatique (1798)
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Le devoir est la nécessité d'accomplir une action par respect pour la loi morale.
Fondement de la métaphysique des moeurs (1785)
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Nous sommes le jouet de représentations obscures.
Anthropologie d'un point de vue pragmatique (1798)
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Le goût est la faculté de juger un objet ou un mode de représentation par la satisfaction ou le déplaisir d'une façon toute désintéressée. On appelle beau l'objet de cette satisfaction.
La Critique du jugement
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Celui qui n'est pas cultivé est brut, celui qui n'est pas discipliné est sauvage.
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L'éducation est un art, dont la pratique doit être perfectionnée par beaucoup de générations.
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Agis de telle sorte que la maxime de ton action puisse être érigée par ta volonté en une loi universelle ; agis de telle sorte que tu traites toujours l'humanité en toi-même et en autrui comme une fin et jamais comme un moyen ; agis comme si tu étais à la fois législateur et sujet dans la république des volontés libres et raisonnables.
Fondements de la Métaphysique des moeurs, 1785
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Tout homme, en tant qu'être moral, possède en lui, originairement, une conscience morale.
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L'homme est sans doute assez peu saint, mais l'humanité dans sa personne doit être sainte pour lui.
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La conscience morale est la raison pratique représentant à l'être humain son devoir dans chaque cas où intervient une loi, que ce soit pour l'acquitter ou pour le condamner.
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Si toute notre connaissance débute avec l'expérience, cela ne prouve pas qu'elle dérive toute de l'expérience.
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Les Lumières c'est la sortie de l'homme hors de l'état de tutelle dont il est lui-même responsable. L'état de tutelle est l'incapacité à se servir de son entendement sans la conduite d'un autre.
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Par malheur, le concept du bonheur est un concept si indéterminé que, malgré le désir qu'à tout homme d'arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que véritablement il désire et il veut.
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Le but de la philosophie est de penser par soi-même.
