• La qualité de l'expression verbale est d'être claire sans être banale.
    Aristote
    5
  • Il y a la même différence entre les savants et les ignorants qu'entre les vivants et les morts.
    Aristote
    30
  • Être en colère contre la bonne personne, juste ce qu'il faut, au bon moment, pour un bon motif et de la bonne façon, ce n'est pas facile.
    Aristote
    6
  • Toutes les tempêtes ne viennent pas gâcher votre vie. Certaines viennent nettoyer votre chemin.
    Aristote
    7
  • La confiance nécessite que les désaccords soient exprimés librement.
    Aristote
    21
  • Nous ne connaissons pas le vrai si nous ignorons les causes.
    Aristote
    8
  • Seul un esprit éduqué peut comprendre une pensée différente de la sienne, sans la cautionner pour autant.
    Aristote
    51
  • Dans toute action, dans tout choix, le bien c'est la fin, car c'est en vue de cette fin qu'on accomplit toujours le reste.
    Aristote
    2
  • Souviens toi que les jours passent sur toute chose, estompe les actions, efface les œuvres et font mourir le souvenir, à l'exception de ce qui fut gravé dans le coeur des hommes par l'amour et qu'ils transmettent de génération en génération.
    Aristote
    8
  • Mais l'homme qui ne peut pas vivre en communauté, ou qui n'en ressent pas le besoin parce qu'il se suffit à lui-même, est un monstre, ou un dieu : il ne fait pas partie de la cité. La nature a doté tout homme d'un instinct social… Car l'homme accompli est le meilleur des animaux.
    Aristote
    3
  • C'est l'étonnement qui poussa, comme aujourd'hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques.
    Aristote
    67
  • Si la vertu ne suffit pas à assurer le bonheur, la méchanceté suffit rendre malheureux.
    Aristote
    1
  • Celui qui n'a jamais appris à obéir ne peut être un bon chef.
    Aristote
    10
  • […] l'individu est son propre ami plus étroitement que qui que ce soit ; et c'est lui-même surtout qu'il devrait aimer.
    Aristote
    Éthique à Nicomaque
    3
  • Chez certains peuples il y a une loi selon laquelle les voisins des peuples limitrophes ne prennent pas part aux délibérations concernant les guerres avec ceux-ci, sous prétexte que leur intérêt personnel les rendrait inaptes à bien délibérer.
    Aristote
    Les politiques
    0

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