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La nature ne fait rien en vain.
La nature ne fait rien en vain.Métaphysique
Le commencement de toutes les sciences, c'est l'étonnement de ce que les choses sont ce qu'elles sont.Métaphysique
Il n'y a point de génie sans un grain de folie.
C'est la marque d'un esprit cultivé qu'être capable de nourrir une pensée sans la cautionner pour autant.
La richesse consiste bien plus dans l'usage qu'on en fait que dans la possession.
Il n'y a pas une méthode unique pour étudier les choses.
Le bon législateur doit s'attacher à la fois à la constitution la plus valable absolument et à celle qui est la meilleure étant donné la situation.Politique, IV
L'homme est par nature un animal politique : celui qui est sans cité, à condition que ce soit naturellement et non par suite des circonstances, est soit un être dégradé, soit un être surhumain, [...]. Mais que l'homme soit un animal politique à un plus haut degré qu'une abeille ou que tout autre animal vivant en troupeau, cela est évident. La nature, selon nous, ne fait rien en vain ; or, seul de tous les animaux, l'homme possède la parole. Le cri suffit à exprimer la joie et la peine : c'est pourquoi il appartient également aux bêtes. Mais le discours, lui, sert à exprimer l'utile et le nuisible, et par suite aussi le juste et l'injuste. Tel est en effet le propre de l'homme par rapport aux autres animaux : d'être le seul à avoir le sentiment du bien et du mal, du juste de l'injuste, etc. Et c'est la communauté de ces sentiments qui engendre famille et cité.Politique, I
Savoir, c'est se souvenir.
La science consiste à passer d'un étonnement à un autre.
Ce n'est pas l’événement qui nous perturbe mais l'idée que nous nous faisons de l’événement.
Un beau visage est un avantage préférable à toutes les lettres de recommandation.
La poésie est plus vraie que l'histoire
L'espérance est le songe d'un homme éveillé.
Ainsi donc, si ce fut bien pour échapper à l'ignorance que les premiers philosophes se livrèrent à la philosophie, c'est qu'évidemment ils poursuivaient le savoir en vue de la seule connaissance et non pour une fin utilitaire.